○佐々木
　寛容という言葉が， 21 世紀のキーワードだという話がありますよね， どこまで寛容になれるか．

○吉田
　寛容というのは， 引家のようなもので， 全部をジャッキで少しずつ上げていくのですよね． ちょっとずつバランスを取っていかないとだめだろうね．

○佐々木
　一気に寛容にはなれない．

○吉田
　そう． 寛容を続けさせるためには， いろいろなことをやっていかないといけない． 女性を口説くみたいなもので， まめでなければいけない．

○佐々木
　あまり口説かれたことないから， わからないですが．

○吉田
　 「おいしい物食べない？」 って言って， 中華にするか， 鮨にするか， 目を見てある程度わかる． しゃべっているうちに， 目がちらっと輝いたときに 「じゃ， 鮨にしようか」 ってなもので行くわけでしょう． 今度 1 週間後に会って， また鮨というわけにいかないわけだ．

○佐々木
　そうですね．

○吉田
　寛容なんて， まさしく形容詞の世界なもので， 数字のあることじゃない． それは本当にまめにちょっとずつ行くしかないわけだ．
　いつも僕は， 私の仕事は 「皿回しだ」 と言っています． ある人が 「これはモグラたたきだ」 と言ったけれどそれは失礼で， 皿回しです． こうやってぴっと回して， 「おちこまないで」 って， つぎのはこうやって 「やめないで」 と回す． またこっちに行って， 「おい， 頑張れよ」 「わかった， わかった」 って． そうすると， また向こうが止まりそうになってそっちへ行く． この仕事は， 皿回しなんです． まめにやるしかない． 形容詞の世界の仕事をマネジメントするというのは， 皿回ししかない！．

○佐々木
　ものすごくよくわかるたとえですね． それで， いくつも回っている皿をケアしているうちに， 今度はこんな皿を回してやろうかな， というようなアイディアが出てくるわけですよね． それは突然出てくるのですか？

○吉田
　顔を見ていると， 出てくる． 問題は必ず， 目を合わせるとわかる， そうすると， そこへ行って話をするのです． そのときに問題を抱えていても， 会えば解決していくのです． 楽になるんだ．

○吉田
　そうそう， 別れ話もいいんだわ （笑）． コミュニケーションというのは， 時間の長さではなくて， 目と目を合わせるだけでも， コミュニケーションは取れるのですよね． たぶん， 今の人たちはそうではなくて， 長い時間いてコミュニケーションが取れると思っているんだね． 長さではないと思う， そういう何かがあるんだと思う．

長久手という街

○佐々木
　さて， ずいぶん酔っ払ってきて， わけがわからなくなって来ましたが， 今日初めて聞くお話もいろいろあって， とても楽しかったし， 納得できたところもありました． その中で一平さんにとっては， この長久手というところがものすごく大事なのだなあ， ということがよくわかりました．

○吉田
　そう． いまグループホームをやっている藤が丘でも， 長久手の町からは絶対外れていない． 長久手の町から外へは出ない． 僕は長久手の町の中の暮らしという部分でいくわけだから， 結局それは子どものこと， 年寄りのこと， 地域のつきあいのこと， 町づくりのこと， 建物のこと， 道のことというように， 長久手の中のことだけだものね． 世界や， 日本， 名古屋市では通用しないことかもしれない．

○佐々木
　その中で， これが長久手 「らしい」 というもの， 長久手にあってほかにはないというようなものはあるのですか？

○吉田
　ないね．

○佐々木
　たまたま長久手というところに生まれ育って， その縁を大事にしようということですか．

○吉田
　自分でもそう思っているよ， 長久手の何がいいのか． 考えてみると， ふるさとの遊んだ風景は全部， 区画整理でなくなってしまった． そうすると， 建物も変わって， 人も増えちゃった． 自分の同級生たちは仲がいいかと言うと， 仲の悪いやつもいる． 不思議なんだよね．
　でも， 長久手というものが， 今の長久手とかじゃなくて， 先程しゃべった， タケノコを掘ったり田んぼで遊んだり， なくなっちゃったけれど， その長久手というのはここにしかない． そういう長久手が， 昔， 友達と仲がよかった， みんな遊んだ． いろいろな意味のこの長久手． そんなものかもわからんね．

○佐々木
　今日はどうもありがとうございました． それにごちそうさまでした．