| 平 和 学 |
| 単位数 | 学年配当 | 開講形態 | 教員名 |
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| テ ｜ マ | 平和への道、 戦争への道 |
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| 科目のねらい |
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| ＜内容の要約＞ 【キーワード】 敵とは何か 暴力とは何か 社会的排除 共生への道 自分とは異なる意見の一方的排除は、 やがて戦争への道を開く。 戦争とは、 敵に対する効率的な排除・殲滅を目指す。 そのことが新たな敵対者を生み出す。 その恐怖は、 やがて、 まだ敵にも味方にもなりえていない人々に向けられる。 戦争という非日常は日常化されるのである。 1980 年代後半に、 東西冷戦が一挙に終結し、 世界を二分してきた対立軸の消滅が、 世界に平和をもたらすかに見えた。 しかし、 現実は逆に、 抑え込まれていた各地の敵対関係は、 国内内戦という激しい形で表面化した。 9・11 （2001 年 9 月 11 日） 以後、 テロと国家との戦いの正当化が、 戦争に対する正当化の論理として使われ始めている。 われわれを否応なく戦乱へと巻き込む構造と論理を、 『異端と正統』、 『個と集団』、 『少数者排除』 などの問題視角を切り口として考えていく。 平和や人権という、 戦争の対極にある概念が、 小春日和の日向から生まれたのではなく、 リアルであり、 かつ希望を最後のよりどころとする、 『非排除の社会原理』 であることを、 歴史と思想の中で学ぼうと思う。 ＜学習目標＞ ２． 敵とは誰か （ある日、 君は誰かを敵とみなし、 排除の対象とする）。 ３． 過去を作り変えることはできないが、 未来を作ることは可能だ。 ４． 歴史に学ぶことは、 未来に何を願うかを明らかにすること、 しかし、 願えば明日にでも手に入るものを夢や希望とは言わない。 |
| 授業のながれ |
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| １．
戦争の論理：平和の論理−−−平和学の目指すもの ２． 戦争の歴史 1 （産業革命のもたらしたもの：侵略と国家総力戦） ３． ワークショップ ４． 戦争の歴史 2 （近代国家の登場と植民地） ５． ワークショップ ６． 戦争の歴史 3 （現代の戦争：第二次世界大戦） ７． 戦争の歴史 4 （日本の戦争） ８． ワークショップ ９． 戦争の歴史 5 （現代の戦争：ベトナム戦争とポスト冷戦以後） 10． ワークショップ 11． 異端と正統 （排除の正当化と非正当化の手法と思想） −−−ファシズムとポルポト派 12． ワークショップ 13． 合意形成の社会原理−−−多数決と全員一致 14． ワークショップ 15． まとめ：ヒューマンライツと寛容の精神 |
| 学ぶ上での注意・担当教員からの希望 |
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| ビデオなどの映像とグループ・ディスカッションを随時編成して進めるので、
欠席は授業の継続性を壊してしまう。
この授業は学生自身の考える力で進めていくので、
そのことを理解して履修選択をすること。
テキストは使わないが、 参考文献を示すので、
読書することを期待する。 ＜本科目の関連科目 日本史、 現代のアジアなど。 |
| 成績評価の方法 |
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課題小レポートを適宜出す。 その中から講義で議論課題として取り上げるので、 欠席は評価を減ずるものとなる。 期末試験は講義の議論課題を中心に出題するので、 欠席者は解答不能の場合が多く D, K 評価が出やすいので、 履修者は注意が必要。 |
| テキスト |
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テキストを使用する ■ レジュメを使用する □ 未定 （最初の授業で指示する） |
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